2“罢黜百家,独尊儒术”

发布时间:2012-11-21   来源:文档文库   
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第一单元中国传统文化主流思想的演变 2课“罢黜百家,独尊儒术” 【课程标准】 内容标准
知道汉代儒学成为正统思想的史实。

学习要求
1. 了解董仲舒的新儒学思想。(新增内容) 2. 知道汉代儒学通过 “罢黜百家,独尊儒术”、创办太学等手段,逐渐成为正统思想的史实。
【自主整理】
一、 从“无为”到“有为” 1“无为而治”
1)原因:秦末战火频繁, 破坏严重。

2)目的:为了恢复生产和安定人心,统治者吸取 家“ ”的思想,采取与民休息的政策。

3)措施:减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的赋税和徭役等。 4结果:经过六十多年的休养生息,汉朝的 逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。 2.积极有为
1)背景——汉初面临的社会问题:

内: 的势力日益膨胀, 剧烈。 外: 为患,威胁着西汉的稳定。
2)目的:为了加强 ,适应国家 形势的发展需要。 二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出 1特点:董仲舒糅合诸子百家中 家、 家和 家的一些思想到儒家思想中,形成新的儒学体系 2.主张:

1)为适应汉武帝 的需要,提出“ ”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。 2为了加强 董仲舒宣扬“君权神授”他提出了“天人合一” 学说。
3)提出了“ “父为子纲” ”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“

3.结果:被 所接受,有利于扭转 的局势。 三、儒学成为正统

1.汉武帝全面肯定董仲舒新儒学思想的措施:

1)起用很多儒学家参与 。儒家学说成为政府 、任官授爵的标准。
2 成为国家规定的教科书。
3)兴办 ,儒家五经博士负责教授,大大提高了儒学的地位。
4)在全国各 设立学校,初步建立了 教育系统。儒学在民间开始处于独尊的地位。
2结果:儒家思想成为历代 推崇的 思想,成为中国传统文化的 【典题分析】 例一、20114月北京东城示范校)儒学上升为国家意识形态始于( )时期。

A.战国 B.秦朝 C.汉高祖 D.汉武帝
点拨:根据所学,汉代儒家的代表人物董仲舒,把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。汉武帝采取多种措施将儒家思想作为社会正统思想予以确立,此后儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 答案:D 例二、20111月扬州市调研14题)仁政是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的表现是(
A诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进 B天子受命于天,天下受命于天子
C臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也 D与天同者,大治;与天异者,大乱
点拨:A项体现了董仲舒罢黜百家思想,B项体现了董仲舒君权神授思想,C项体现了董仲舒三纲思想,D项体现了董仲舒提倡的天人感应思想。 答案:D 例三、2011·湖南学业水平测试)阅读下列材料:
材料一“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” ——《论语·八佾》 材料二“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》 材料三中国的思想文化源远流长,蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远,是中华民族的宝贵精神财富。同时,它也是世界文明史中极为重要的组成部分。
1)根据材料一并结合所学知识,指出儒家学派的创立者是谁?其思想核心是什么? 2)根据材料二指出董仲舒的思想主张。 3)概括材料关于儒家思想地位的观点。 答案:1)孔子。仁。 2“罢黜百家,独尊儒术”
3)儒家思想是中国传统文化的主流思想;是中华民族的宝贵精神财富;是世界文明史极为重要的组成部分。 【疑难解析】
如何全面正确理解董仲舒的新儒学 1“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的思想都对维护国家统一和加强中央集权起到了积极作用,但带有唯心主义色彩,并且形成了思想专制,限制了其他思想的发展。 2“君权神授”“天人感应”和“天人合一”的思想为加强君权、突出君主的神圣地位起到了重要作用,明显带有迷信色彩,但是通过“天人感应”的理论也起到了限制君权的作用,要求统治者爱护百姓。 3“三纲五常”的思想,要辩证地分析。“三纲”充满了封建伦理道德观念,应该要批判。而“五常”则对中华民族传统美德的形成起到了重要作用。 【随堂巩固】 一、选择题 12011·哈尔滨高二检测)史载汉初曹参为相时,任官选用不善辞令的忠厚长者,而对追逐功名利禄之徒一概不用;省事节用,量刑从宽。这种施政思想符合
A.儒家学说 B.墨家学说 C.法家学说 D.道家学说

220112月江西重点中学协作体联考28题)儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学

A.坚决排斥了阴阳五行之说 B.从批判时政转变为维护现实统治 C.提出了“为政以德”的观点 D.吸收了佛教和道教的思想精华 320121月潮州市期末13题)董仲舒在答汉武帝的策问中指出: 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。材料反映出董仲舒 A.一生都反对邪辟之说
B.认为政治与思想上的大一统是历史必然 C.有力地推动了法家思想的发展
D.独尊儒术,反对尊儒尚法外儒内法 420113月广州市一模13题)西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是

A.墨子“兼爱”思想 B.孟子“性善论”
C.老子“无为”思想 D.董仲舒“天人感应”学说 52011·广东学业水平测试)汉武帝实行罢黜百家,独尊儒术的根本目的是 A.推行法家思想 B.加强中央集权 C.实行“无为而治” D.提倡百家争鸣
6.汉武帝时,两座宫殿先后失火。董仲舒着文说,灾异是天意的表达,应该诛杀不法诸侯和不法大臣。汉武帝召集群臣讨论,很多重臣愤怒的建议处死董仲舒,但汉武帝却赦免了他。这个故事说明
A.董仲舒借题发挥,汉武帝宽宏大量 B.汉武帝内心不反对君主借天意行事 C.董仲舒言者无罪,诸大臣量刑不当 D.汉武帝相信天意不反对灾异天意说
7.冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述,“„„董仲舒学说的消极影响也是严重的„„我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思进取等等劣根性,都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大 A“大一统” B“罢黜百家,独尊儒术” C“三纲五常” D“天人感应” 820121月黄冈市期末24题)李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是

A.应该肯定董仲舒的大一统思想
B.应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想 C.汉武帝是一个很有作为韵皇帝
D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用 920121月江门调研14题)《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,这体现了哪一思想 A罢黜百家,独尊儒术 B君权神授,强化君主专制 C天人感应,约束君主行为

D春秋大一统,加强中央集权 10《汉书·武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
A.天赋人权 B.皇权至上 C.君权神授 D.天人合一 112011·浙江学业水平测试)汉武帝时代,儒学逐渐被统治者确立为正统思想。儒学教育官方化和制度化的标志是
A.私学的开创 B.百家争鸣的出现 C.太学的创建 D.理学的兴起 122011年深圳高二检测)“董仲舒„„开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”董仲舒思想中,最能体现这一观点的是 A罢黜百家,独尊儒术 B天人感应”“天人合一 C春秋大一统 D“三纲五常”
13.汉代儒学教育得以推行的主要原因是
A.是汉朝政权巩固中央集权的需要 B.是当时科举制推行结果 C.是培养封建主义官僚集团的需要 D.是当时人才观念的影响 14.战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”,到“独尊儒术”所反映的根本问题是 A.中国思想文化出现倒退 B.封建国家由分裂走向统一 C.商品经济有了很大发展 D.专制主义中央集权统治加强
15.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A.荀子,董仲舒 B.荀子,孟子 C.商鞅,孟子 D.韩非子,董仲舒 二、非选择题 1620121月苏北四市一模21题)12分)《汉书·董仲舒传》说:(董)仲舒遭汉承秦灭学之后,六经离析,下帷发愤,潜心大业,令后学者有所统一,为群儒首。阅读下列材料:
材料一 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料二 天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料三 夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信,五常之道,王者所当修饬也。五者修饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外.延及群生也。 ——《汉书·董仲舒传》
材料四 秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得卖买,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。……,古井田法虽难卒行,宜少近古,限民以田,以赡不足,塞兼并之路,……然后可善治也。 ——《汉书·食货志》引董仲舒语 请回答:

1)据材料一,概括董仲舒的主张。为此,汉武帝采取了哪些具体措施?(4分)
2)据材料二、三,指出董仲舒又提出了怎样的主张?这些主张在当时有何作用?(4分) 3)据材料四,概括实现善治的主要途径。这一途径体现了孟子的什么治国理念?(2分)
4)综合以上材料,谈谈你对董仲舒历史地位的认识。2分) 2课“罢黜百家,独尊儒术”
答案:1D 2B 3B 4D 5B 6B 7C 8A 9C 10C 11C 12B 13A 14D 15D
16(1大一统理论;罢黜百家,独尊儒术。(2重用儒生;儒家经典成为国家规定的教科书;设置太学及地方教育系统。(22
(2君权神授(天人感应和三纲五常理论。(2加强君主专制和中央集权;巩固国家统一。(2
(3主张限田,反对土地兼并。仁政。(2
(4改造传统儒学,使儒家思想成为封建社会的正统思想;是儒学大师。(2


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