送东阳马生序

发布时间:2020-05-11   来源:文档文库   
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送东阳马生序
教学目的
1.学习文中的一些实词,掌握虚词“以”的用法。 2.学习古人专心求学,刻苦自励的精神。
第一课时 一、导入新课
1.当我们在学习和生活中遇到各种各样的困难和挫折时,经常会用哪些话来安慰并鼓励自己?
孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
梁启超:“患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
是的,古今中外在逆境中成就事业的人不胜枚举,“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》”今天我们一起走近宋濂,了解他的成功之路。
2.宋濂13101381,字景濂,号潜溪,浦江(现浙江省金华市浦江县)人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身志不仕,隐居龙门山著书。明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久,因长孙列入胡惟庸党,全家谪往茂州(现四川省汶川羌族自治县一带)中途病死于夔州(现在四川奉节)宋濂与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》 3.破题 :古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况。唐初以后,单独写的临别赠言的文章,也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自已的见解叫“赠序”(和“书序”不同)。本文就是明代的名士宁濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我们学过的《<指南录>后序》是一篇书序,书序是写在书的前面或后面,意在交待成书的过程,背景等。
明洪武十一年(1378,宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。 二、学习第1

1.指名朗读,明确字音。

嗜(shì)学 假(jiǎ)借 加冠(guān 叱咄(chì duō) 俟(sì) 2.指名翻译。
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给32

我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 3.疑难点:
【加冠】冠(guàn)帽子。加冠,戴上帽子,表示成年。古时男子20岁时要行冠礼,后人常冠(guàn加冠称此。
【先达】有道德学问的前辈。达,本义,引申为通晓,用指人时,表示道德学问修养高或地位显赫。 【门人弟子】汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生。
【弗之怠】否定句代词作宾语前置。之:指抄书。 4.问题探究
①宋廉是如何对待学习的?
②宋廉在学习的过程中遇到了哪些困难? ③宋廉是如何克服困难的? 家贫无从致书 计日以还
幼时 嗜学 遍观群书 天大寒 弗之怠 刻苦 勤奋 无硕师名人与游 趋百里外 谦虚 加冠 益慕圣贤之道 有所闻 恭谨 先达未尝稍降辞色 色愈恭,礼愈至 ④这一段的中心意思是什么?请简要概括。 讲述作者本人求学的艰难。

小结:这一段用学习态度和学习条件进行对比,突出了求学的艰难,表现了作者不畏艰难、刻苦学习的精神。 5.背诵。
第二课时 三、学习第2


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1. 指名朗读,明确字音。
负箧(qiè)曳屣(xǐ) 皲(jūn)裂 媵(yìng)人 衾(qīn 容臭(xiù) 缊(yùn)袍敝衣 2. 指名翻译。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 3. 疑难点: 无致书以观
俯身倾耳以请 连词,而 不敢出一言以复 以是人多以书假余 以中有足乐者 以衾拥覆 连词,来 以刀劈狼首 介词,用
4.问题探究
①本段和上段的关系是怎样的?
②本段从哪几个方面写求学的艰难? ③他能克服困难的原因是什么?
足肤皲裂而不知 (行)

进一步写求学的艰难 日再食,无鲜肥滋味之享(食) 以中有足乐者 袍敝衣(穿)
连词,因为
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作者写自己艰苦求学经历的目的何在? 鼓励马生勤奋学习。
小结:作者不是板着面孔空讲道理,而是现身说法,写自己亲身的经历和感受,显得情意恳切,语重心长,使人感到亲切。
5.背诵。
四、其他刻苦求学的故事
凿壁偷光
匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮衡乃穿引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“原得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学

【注释】[]及。[穿壁]在墙上找洞。[不识]姓文名不识。[]借。[大学]大学问家。 王充求学

王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡无城徒焉。充少孤,乡里称孝。后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。

【注释】①[扶风班彪]扶风人班彪,汉代著名史学家,班固的父亲,《汉书》是他草创的。

王冕苦学
王冕者,诸暨人。七八,岁时,父命牧牛陇上,
窃入学舍听诸生诵书,听方辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田,父怒,挞之,己而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父己卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
注释:①蹊:践踏。②策:通“册”。③长明灯:佛像前的灯,昼夜不灭。④恬:心神安适。⑤韩性:绍兴人,大学者。⑥通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被:披。
张嘉贞落魄有大志
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张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人。自平乡尉免归乡里,布衣环堵之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。 循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞。循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表,又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣。朕岂可无一官自进贤耶?” 乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,采俊杰,则天甚异之。……翌日,拜监察御史。
颜回好学 回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”
注释tòng哀痛之至。2门人益亲:学生更加亲近。3迁:转移。4贰:重复。
任末勤学 任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,36
暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
注释:任末:人名。②笈(jí :书籍。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名称,点燃后可照明。
奕秋专心致志 今夫奕之为数,小数也;不专心致志则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至, 思源弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
炳烛而学
晋平公问于师旷(盲乐师,名旷)曰:"吾年七十,欲学,恐已暮(晚)矣。"师旷曰:"何不炳烛点燃蜡烛学习)乎?"平公曰:"有为人臣而戏君乎?"师旷曰:"盲臣安敢戏君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光,老而好学,如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?"平公曰:"善哉!" 文征明习字



文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。《书林纪事》 司马光好学

司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。《三朝名臣言行录》 欧阳修苦读
欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。《欧阳公事迹》 张无垢勤学
张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。《鹤林玉露》

程门立雪
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。《宋史》 七录

溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”《明史·张溥传》
董遇“三余”读书
(董)遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而其兄笑之而遇不改。……
遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!言:“读书百遍,其义自见。 从学者云:“苦渴无日。 遇言:“当以‘三余’
或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。
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《三国志》
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