魏晋南北朝时期曹操形象的演变
发布时间:2022-12-04 02:42:44 来源:文档文库
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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 魏晋南北朝时期曹操形象的演变
作者:李同恩
来源:《中州学刊》2018年第07期
摘 要:魏晋南北朝时期,曹操的形象从“英雄”到“枭雄”“奸雄”,再到“奸贼”,发生了巨大变化,尤其东晋是曹操形象的一大转关。南北朝时期的笔记小说也继承史书所载,使曹操的形象所表现的方面更为丰富。曹操形象的复杂性与变动性,是在不同时代的政治、文化背景下呈现出来的,有着深刻的社会历史原因,是当时社会意识形态的集中反映。这种立体化的历史形象与文学形象,为南宋以后曹操形象的确立奠定了基础,也造就了一种独特的历史文化现象。 关键词:曹操形象;英雄;奸雄;奸贼;演变 中图分类号:I207文献标识码:A 文章编号:1003-0751(2018)07-0133-05 传统观点认为,曹操形象的根本转变与定型是在南宋以后。比较有代表性的是李凭先生的观点:“曹操的形象,从唐朝以前的超世之杰演变为南宋以后的欺世奸雄,主要原因是封建正统观念的作祟。”①事实上,曹操形象从“英雄”到“奸贼”的演变,在魏晋南北朝时期已经完成,尤其东晋时期是一大转关。曹操形象的演变,不仅是封建正统观念造成的,也是不同时期社会意识形态变化的表征。 一、乱世“英雄”与“枭雄”“奸雄” 1.乱世“英雄”
汉末宦官弄权,天下大乱,有识之士急切盼望英雄人物出来收拾残局,结束分裂割据。拨乱反正亟需英雄,于是一大批英雄人物应运而生,王粲的《汉末英雄记》(又称《英雄记》)多有载录,曹操、董卓、吕布、袁绍、刘备等皆入此列。与现在的“英雄”含义不同,其所谓英雄,乃如刘劭所言:“聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄。”②曹操也以英雄自诩,他曾对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳。”(《三国志·刘先主传》)桥玄谓曹操能安天下,许劭称曹操“乱世之英雄”(《后汉书·许劭传》),王儁谓刘表曰:“曹公,天下之雄也,必能兴霸道,继桓、文之功者也。”(《三国志·武帝纪》裴注引皇甫谧《逸士传》)当时的有识之士视曹操等人为乱世英雄,也意味着时人对他们寄予了很高的期望,希望他们能平定天下。 王粲《英雄记》主体部分写成于归降曹操之前,记载相对公允,应该较为可信。该书佚文载有曹操事:
绍后用遗为扬州刺史,为袁术所败。太祖称“长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳”。(《三国志·武帝纪》裴注)
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 建安中,曹操攻袁谭于南皮,斩之,作鼓吹,自称万岁,于马上舞。十二年,攻乌桓蹹顿,一战斩之,系鞍于马上抃舞。勇则勇矣,非人主之道也。(《乐书》卷一百八十二) 曹操与刘备密言,备泄之于袁绍,绍知操有图己之意,操自咋其舌流血,以失言戒后世。(《艺文类聚》卷十七)
“长大而能勤学者,惟吾与袁伯业耳”,可见曹操很自信,确亦勤学;“作鼓吹,自称万岁,于马上舞”,显示出曹操的骄矜之态,亦可略窥其野心;“自咋其舌流血,以失言戒后世”,既可见其深切的后悔之意,又可见其决心。相较于《三国志》中对曹操的回护与文饰,《英雄记》中的曹操形象更接近于历史真实,比较符合汉末“英雄”的定义。
曹操的“英雄”形象也得益于他的文学成就。他的乐府诗雄健深沉,有慷慨悲凉之英雄气。“戎马不解鞍,铠甲不离傍”(《却东西门行》),“铠甲生虮虱,万姓以死亡,白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”(《蒿里行》),刻画出一个常年征战在外,马不解鞍、甲不离身的将军形象,面对战争之后白骨蔽野、阒然无人的凄惨景象,顿感肝肠寸断,悲痛万分,其中寄寓了对民生的深切关怀。
“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。……老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”(《步出夏門行》),曹操北征乌桓归来,正当踌躇满志、意气风发之际,登上碣石山,面对着大海的壮阔景象,抒发自己的豪迈情怀。“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”(《短歌行》),则突出表现了他求贤若渴的一面。他自比周公,希望天下英才为己所用,下《求贤令》,明确提出“唯才是举”③。从他的诗作中,可以看到一个忧国忧民、自强不息、求贤若渴的乱世“英雄”形象。正是他的功业、文学成就与诗文中自诩的烈士雄心,使得历代意欲建功立业者多仰慕追怀他。
2.酷虐变诈的“枭雄”与“奸雄”
东汉末年,诸侯纷争,群雄并起,为了占据道义上的制高点,彼此相互攻讦。建安元年(196),曹操迎接汉献帝到许县,并迁都许昌,“奉天子以令不臣”④。陈琳撰《为袁绍檄豫州》一文讨伐曹操,曰:
历观载籍,无道之臣,贪残酷烈,于操为甚。幕府方诘外奸,未及整训,加绪含容,冀可弥缝。而操豺狼野心,潜包祸谋,乃欲摧桡栋梁,孤弱汉室,除灭忠正,专为枭雄。⑤ 在政敌的眼中,曹操是不折不扣的“枭雄”。陈琳笔下的“枭雄”明显带有贬义色彩,重点突出的是残暴、酷虐的特征。《三国志》中周瑜亦称刘备为枭雄。要之,他们在政敌眼中都是骁悍的雄杰,且有凶狠残暴的一面。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 乱世之时,有识之士寄希望于曹操佐汉平乱,故谓之英雄。而曹操后来所作所为有违士人意愿,名为辅佐汉室,实则挟天子令诸侯,并且曹氏最终篡权乱政,于是时人眼中的“英雄”转而成为“奸雄”。《三国志·武帝纪》裴注引孙盛《异同杂语》,曰:
(太祖)尝问许子将:“我何如人?”子将不答。固问之,子将曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”太祖大笑。
《异同杂语》所记为汉末魏晋时期的野史逸闻,这一则杂语称许劭视曹操为乱世奸雄,也反映了魏晋时人的评价。裴注又引孙盛《杂记》⑥,曰:
太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。