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小学语文古诗词的教学论文
小学语文古诗词的教学论文
发布时间:2022-11-10 22:41:04 来源:
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小学语文古诗词的教学论文
小学语文古诗词的教学论文
小学语文课本节选的古诗词都是历经锤炼的名篇,所以更需要学生精读、
悟读。而在语文教学中,古诗词又是最难把握的。精短的古诗词蕴含的内容、哲理
和感情是丰富的,教师讲深了学生很难听懂,讲浅了又觉得意犹未尽。如何找到古
诗词教学的“最佳路径”?下面对几条探索路径作简要描述。
一、开启“密码”
“符号代表一种智性的认知的意义。每一个语言符号,在一个特定的社会
文化环境中诞生,形成了一定的效果。”古诗是中国千百年来智慧的结晶和文化的
积淀,其中的每一个字都是一个带着我国民族文化传统浓厚色彩的“密码”,它也
是解开中国传统文化的“键码”,只有开启它,才能进入古诗词的魔幻世界。
在教学贾岛的《寻隐者不遇》时,为帮助学生掌握开启古诗的密码,干国
祥老师先自己作了一首“诗”――《寻隐者喜遇》:“柳下问童子,言师采茶去。
只在此山中,坡南向阳处。归来天色晚,把酒庆欢聚。”然后再引导学生和贾岛的
《寻隐者不遇》进行比较。通过比较,学生发现了其中的“密码”,原来,诗中的
“松、药、云”以及“不遇”都具有一种特定的
`
象征意义:“松”代表“高洁之
士”,“药”代表“隐者、长生、济世”,“云”则是指“隐逸安适”。即使“不
遇”,也比“喜遇”好,因为它也是一个“语码”,代表着想见而未见的“神往与
神会”。
古诗词中,柳、梅、竹、桃花、明月等物象都可能是“语码”,教师应带
领学生寻找并开启古诗的“密码”,走进诗人的内心世界。
二、还原意象
钱钟书先生说:“诗也者,有象之言,依象以成言;舍象忘言,是无诗
矣。”所谓意象,就是客观事物经过创作主体独特的情感活动而创造出的一种艺术
形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托情思的客观物象。
“凸显意象、营造意境”是古诗的精髓。品味古诗的意象之美、意境之妙,可以用
“还原法”创设适宜的阅读环境,让学生在与教师、文本之间的对话中,自主展开
阅读,学会从文本中找到看似矛盾之处,提出问题,产生探究兴趣,积极解决疑
惑,从中获得独特的体验和感受。
如,教学白居易《池上》时,对诗中“偷采白莲回”这一意象的“还原探
究”:
师:小娃明明是“偷采白莲回”,怎么会是天真可爱呢?难道“偷东西”
是好事?
生:我觉得这里的“偷”与我们平时说的“偷”意思不一样。
师:那这里的“偷”是什么意思?老师查出“偷”在字典里有四种意思:
①私下里拿走别人的东西,据为己有。②瞒着人。③抽出(时间)。④苟且敷衍,
只顾眼前。请选择一种恰当的意思。
生:这里的“偷”是指“瞒着人”的意思,指小娃瞒着大人去采白莲。
师:一个小娃瞒着大人撑船去采白莲是很危险的,怎么还天真可爱呢?
生:我从图上看出这个小娃很能干,撑船的动作很老练,所以不会有危
险。
生:他用一张大大的荷叶戴在头上当帽子,
(
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看上去很调皮,很
可爱。
生:贪玩是小孩子的天性。这个小娃瞒着大人去采白莲,说明他很顽皮,
虽然有些冒险,但却反映他很能干,很可爱。
生:他采了白莲回来,也怕大人责怪,所以就想偷偷地藏起来,还自以为
神不知鬼不觉,显得很得意。事实上大人只要看一下水面上那分开的浮萍就知道他
藏在哪里了,小娃的“聪明之举”让大人觉得很可笑,又很可爱。
师:是的,诗人白居易就目睹了这一幕,他觉得这个小娃“人小鬼大”,
天真淳朴。这个“偷”字太传神了。
此环节中,教师抓住了“偷采白莲回”这一意象中“偷”字的字典意义与
语境意义之间的矛盾,激发学生去想象、品味语言之妙,感悟经典文本精华之所
在。
三、挖掘诗眼
“诗歌语言中那种最富于生命表现力的词汇被称之为‘眼”’。“‘诗
眼’能赋予诗句与意象以活泼的生命力,能使静态的事物活灵活现地运动起来。”
因此,解读诗歌,就要善于引导学生挖掘“诗眼”。
如,对《游园不值》一诗“诗眼”的挖掘品味可谓淋漓尽致:
师:你们认为《游园不值》这首诗中最精练传神、最关键的一个字是哪个
字?
生:“春”、“值”、“关”、“满”……(意见主要集中在这四个字
上)
师:到底是哪个字呢?老师先让你们四人小组讨论,然后再集中交流。
(经过交流分析,发现其他的字都能被“关”表达出来,于是“关”的
“诗眼”地位便被凸显出来。)
师:大家认为“关”是诗眼,但我发现这首诗是抄来的。(大屏幕上在叶
诗《游园不值》的旁边出示陆游的《马上作》:平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭
浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。)陆游是前辈大诗人,叶绍翁是后辈小诗
人,叶绍翁诗的后两句显然是从陆游的诗里化过来的,你认为谁的句子应该是名
句?
(学生两种意见争执不休,有同学认为真正好的应该是“春色满园关不
住”。)
师:好,请大家辨析“杨柳不遮春色断”和“春色满园关不住”差别在哪
里。
生:“杨柳不遮春色断”的意思是杨柳没把春色遮断,一枝红杏就出现在
墙头;而“春色满园关不住”则是说“园子”、“柴扉”本来是要把满园春色
“关”住的。
师:你们看,“遮住”和“关住”哪个力量更大?
生:“关住”力量更大。“春色满园关不住”让人感觉到一个“想关”,
一个“关不住”,就好像有两个武功高手在打架。
师:是的,一个“想关”,一个“关不住”,之间有很大的张力。“春色
满园关不住”使人们的视界得到解放,赢得了更广袤的想象空间。所以说,叶绍翁
的这句诗才是名句。
四、互文拓展
古诗的教学要有一个既意韵未尽又深刻见底的拓展过程。互文,便是拓展
古诗意境的常用方式。所谓互文,是指在阅读教学中,教师有意识、有目的地引入
先时、同时或后来的文本,把课文置于众多的相关性文本群中,在不同文本的相互
映照下,引导学生挖掘文本隐秘的意义。同样,古诗教学有时也要采用互文的方
式,来拓展古诗的意境。
王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》,其中“互文”的运用堪称典范,现
采撷一个片段:
师:于是,从张继开始,从《枫桥夜泊》之后,除了“明月千里寄相
思”,在中国诗人心中,又多了一种寄托愁绪的美好景物,那就是――钟声!这钟
声穿越时空、穿越历史,在一代又一代诗人的笔下悠悠回荡。
师:听,四百多年过去了,这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡――七年不
到枫桥寺,客枕依然半夜钟。――【宋】陆游《宿枫桥》(大屏幕出示,生齐读,
下同。)
师:听,六百年过去了,这钟声在顾瑛的笔下悠悠回荡――西风只在寒山
寺,长送钟声搅客眠。――【元】顾瑛《泊阊门》
师:听,七百多年过去了,这钟声在高启的笔下悠悠回荡――几度经过忆
张继,乌啼月落又钟声。――【明】高启《泊枫桥》
师:听,一千多年过去了,这钟声在王士祯的笔下悠悠回荡――十年旧约
江南梦,独听寒山半夜钟。――【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师:听,一千两百多年过去了,这钟声在当代诗人陈小奇的笔下悠悠回荡
――流连的钟声,还在敲打我的无眠,尘封的日子,始终不会是一片云烟。――陈
小奇《涛声依旧》
当然,吟诵涵泳应是学习古诗的基本路径。古诗词教学首先应该多一些声
情并茂的诵读,少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐,少一些正襟危
坐的严肃;多一些联系自我的体验,少一些微言大义的挖掘。只有口诵心惟、咀嚼
体悟、共鸣感奋,才能润养身心、化育灵魂,铸造人格的支柱,积蓄精神的原动
力。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/02aa6d05ecf9aef8941ea76e58fafab069dc44f1.html
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